Saggio su Sartre e il peso della libertà assoluta - 1315 parole

Il peso ontologico dell'autonomia radicale

Nel panorama della filosofia etica del XX secolo, poche affermazioni sono provocatorie quanto la dichiarazione di Jean-Paul Sartre secondo cui l'umanità è "condannata a essere libera". Questo paradosso risiede nel cuore del suo capolavoro, Being and Nothingness, e nella sua successiva conferenza più accessibile, Existentialism is a Humanism. Per Sartre, la libertà non è un dono o un diritto politico concesso da uno Stato; piuttosto, è la condizione ontologica fondamentale dell'esistenza umana. Poiché non esiste un'essenza preordinata o un progetto divino per definire ciò che un essere umano dovrebbe essere, ogni individuo è gettato in un mondo di assoluta contingenza. Questo saggio su Sartre e il peso della libertà assoluta esplora come questa autonomia radicale generi un profondo senso di angoscia e come la successiva fuga nella "mala fede" rappresenti un futile tentativo di sfuggire al peso della responsabilità totale.

Il punto di partenza di Sartre è il principio secondo cui l'esistenza precede l'essenza. Nel caso di oggetti fabbricati, come un tagliacarte, il concetto e lo scopo esistono prima che l'oggetto fisico venga creato. Tuttavia, per l'essere umano, non esiste una tale definizione preventiva. Appariamo sulla scena, esistiamo e solo in seguito definiamo noi stessi attraverso le nostre azioni. Questa mancanza di una natura predeterminata significa che l'individuo non è un prodotto finito, ma un progetto in costante divenire. Sebbene ciò possa inizialmente sembrare liberatorio, Sartre sostiene che sia la fonte di un peso schiacciante. Se non c'è Dio a fornire una bussola morale e nessun determinismo biologico a scusare i nostri fallimenti, allora l'individuo è interamente responsabile di tutto ciò che è e di tutto ciò che diventa.

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