Dissertation sur Droits autochtones et souveraineté foncière - 1 245 mots

Le conflit ontologique entre territoire et régime foncier

Le discours entourant les droits autochtones et la souveraineté foncière est fréquemment réduit à un conflit immobilier ; cependant, une telle vision réductionniste ignore le profond gouffre ontologique entre les cadres juridiques occidentaux et les visions du monde autochtones. Pour les peuples autochtones, la terre n'est pas simplement une marchandise à diviser, vendre ou exploiter pour son potentiel extractif. Elle représente plutôt un élément constitutif de l'identité, de la spiritualité et de la continuité ancestrale. La souveraineté foncière, dans ce contexte, fait référence au droit inhérent des communautés autochtones d'exercer une autorité juridictionnelle sur leurs territoires traditionnels, un droit antérieur à la formation des États-nations modernes.

La tension entre la souveraineté étatique et l'autodétermination autochtone s'enracine dans la « Doctrine de la découverte » et la fiction juridique de terra nullius, ou « terre sans maître ». Ces constructions coloniales ont fourni la justification pseudo-juridique de la dépossession des territoires autochtones à travers les Amériques, l'Océanie et l'Afrique. Les batailles juridiques contemporaines sont essentiellement des tentatives de démanteler ces structures archaïques. Bien que la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA) ait établi un cadre pour la reconnaissance de ces droits, sa mise en œuvre reste entravée par une résistance systémique. La lutte pour la terre est le front d'un mouvement plus large pour les questions sociales, englobant la justice environnementale, la préservation culturelle et le droit d'exister en dehors de l'influence homogénéisante du capitalisme mondial.

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